10天后見!

來源:新聊齋


【資料圖】

來了!來了!就在10天后開始!8月13日至8月27日“尼好,戲??!青年導(dǎo)演創(chuàng)作扶持計(jì)劃第二季”將在被譽(yù)為“東方圣城”的濟(jì)寧曲阜尼山圣境舉辦11位青年戲劇導(dǎo)演將以新經(jīng)典·新田野·新城市為主題攜十部全新原創(chuàng)劇目走進(jìn)孔子故里以當(dāng)代眼光重新詮釋經(jīng)典“創(chuàng)造性演繹、創(chuàng)新性展示”獨(dú)屬于中華大地的中國(guó)故事同時(shí),還有徐浩峰、黃盈、王亞彬丁一滕、張肖等導(dǎo)演藝術(shù)家的原創(chuàng)話劇作品也將共赴濟(jì)寧大劇院和尼山圣境上演孔子故里將敞開懷抱迎接青年導(dǎo)演的原創(chuàng)佳作以及來自全國(guó)各地觀眾集體奔赴尼山用青年人的創(chuàng)意火花傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為古老的“東方圣城”帶來新鮮文藝氣息
全部開票的十部青年導(dǎo)演原創(chuàng)劇目,包括五部“新經(jīng)典”作品:王沐導(dǎo)演《我見夫子,是山是水》【室外劇場(chǎng)】張肖導(dǎo)演《子與陽(yáng)貨》【室外劇場(chǎng)】李瑜導(dǎo)演《夜行記》孫悅導(dǎo)演《孔子?游》王斯汀導(dǎo)演《長(zhǎng)什么樣不重要》;三部“新田野”作品:趙志鵬導(dǎo)演《黃魚先生》祖紀(jì)妍導(dǎo)演《唧唧復(fù)唧唧》【室外劇場(chǎng)】張穎導(dǎo)演《織娘》【室外劇場(chǎng)】;還有兩部“新城市”作品:劉越洋、張叢《面包會(huì)有的》和王偉誠(chéng) 《未?來》。?
徐浩峰導(dǎo)演的《搭手飛人》黃盈的《孔丘-當(dāng)我們談?wù)摽追蜃拥臅r(shí)候,我們?cè)谡勑┦裁??》王亞彬?qū)а莸摹段饔巍范∫浑鴮?dǎo)演的《新西廂2.0》張肖的《薊州疑云》全部特邀劇目演出與高校劇目演出也已經(jīng)全面開票。
優(yōu)秀青年導(dǎo)演創(chuàng)作劇目經(jīng)新經(jīng)典·新田野·新城市《我見夫子,是山是水》導(dǎo)演?王沐劇情簡(jiǎn)介魯哀公十六年(前479年)孔子病逝,終年七十二歲,葬于魯城北泗水河畔,孔門眾弟子在陵墓服喪三年。履正作為孔子生前的隨侍雜役,仿效其他弟子在遠(yuǎn)離陵寢的尼山搭了一間小庵,退隱山林,勤耕薄田,尊奉先師。三年服喪期結(jié)束,眾弟子相互告別,各奔前程。曾參和冉有心懷各自目的,來到尼山拜訪履正,引出一段關(guān)于孔夫子的麒麟之謎。二十年后,二人再度出現(xiàn)在尼山,一人癡語(yǔ)瘋癲,一人名滿天下,他們苦行二十載,都沒能破解麒麟之謎,履正帶二人上山去尋夫子之墓,突如其來的大雨阻攔了他們的腳步,眾人再回首,原來夫子留給他們的答案,早就藏在這遙遙山水間。《我見夫子,是山是水》演出信息演出時(shí)間:2023年8月21日 20:30-21:452023年8月22日 20:30-21:45演出場(chǎng)館:尼山圣境.室外.帳篷演出時(shí)長(zhǎng):75分鐘新經(jīng)典·新田野·新城市《子與陽(yáng)貨》導(dǎo)演?張肖劇情簡(jiǎn)介孔子與陽(yáng)貨,少年時(shí)在泮宮讀書相識(shí),卻因不同的人生選擇,從此走上不同的人生道路。一個(gè)立志于學(xué)習(xí)禮樂,恢復(fù)周朝禮樂制度;一個(gè)因庶出失去繼承權(quán)位的可能,因此專修權(quán)術(shù)。孔子之于陽(yáng)貨,如一面耀眼的鏡子,在禮樂崩壞的時(shí)代,兩人以自己的方式對(duì)抗著時(shí)代,承受著外人難以理解的孤獨(dú),雖從未一起共事,但彼此間的較量如暗流涌動(dòng),少年時(shí)的朋友“性相近”,卻因“習(xí)”而相遠(yuǎn)。《子與陽(yáng)貨》演出信息演出時(shí)間:2023年8月17日 20:30-21:452023年8月18日 20:30-21:45演出場(chǎng)館:尼山圣境.室外.帳篷演出時(shí)長(zhǎng):75分鐘新經(jīng)典·新田野·新城市《夜行記》導(dǎo)演?李瑜劇情簡(jiǎn)介孔子厄于陳蔡之間第七日,夫子一行人已然到了艱難卓絕之時(shí),這消息已經(jīng)不脛而走傳遍了十里八鄉(xiāng)。故事孔子四教“文、行、忠、信”以四條線索開展,一是城中一書生(文),二是村中一強(qiáng)盜(行),三是城中夜巡的兵(忠),四是當(dāng)代的我(信)。四條線索以“因何拯救孔子”為主體脈絡(luò),既并行又交織,從多個(gè)角度展現(xiàn)孔子的人格和儒家學(xué)說的內(nèi)涵,他們的碰撞沖突是思想之交鋒,其中現(xiàn)代的“我”則穿插脈絡(luò),古今對(duì)話,“我”既是該劇的演員,又是該劇的“作者”,借千古圣人危機(jī)之刻,闡明夫子于中國(guó)漫長(zhǎng)歷史舉足輕重的意義。正所謂“天不生仲尼,萬(wàn)古如長(zhǎng)夜”,四人最終提燈夜行,踏上了營(yíng)救夫子之路,而這時(shí)候,他們驚訝的發(fā)現(xiàn),本以為是秘密行動(dòng),卻見街上盡是提燈之人??磥?,夫子周游之際,其思想和人格之光,早已照亮了華夏大地的夜晚。《夜行記》演出信息演出時(shí)間:2023年8月14日 17:00-18:302023年8月15日 17:00-18:30演出場(chǎng)館:尼山圣境.尼山大講堂.和樂廳演出時(shí)長(zhǎng):90分鐘新經(jīng)典·新田野·新城市《孔子·游》導(dǎo)演?孫悅劇情簡(jiǎn)介《孔子·游》將孔夫子的“劍”作為故事核心,將觀眾帶回孔夫子17歲的時(shí)代,感受青年孔子對(duì)于生命、社會(huì)、命運(yùn)的困惑,達(dá)到古今青年的精神共鳴。孔夫子在青年時(shí)代遇到挫折,問道于老子是故事的核心哲理內(nèi)容??追蜃涌鬃恿⒐Γ@得大貴族、魯國(guó)公的賞識(shí),走上政治舞臺(tái)又被貶黜是故事的情節(jié)內(nèi)容。17歲的孔夫子高大、俊朗、滿腔熱血,立志恢復(fù)周禮,創(chuàng)建一個(gè)仁愛的世界。但面對(duì)他的只是先秦時(shí)代的戰(zhàn)亂、饑餓、陰謀詭計(jì),他孔子殺開了一條血路,路的盡頭卻不是他想要的“大同世界”,而是更大的殺戮。堅(jiān)持自己的理想還是與世界同流合污呢?老子給他答案了嗎?《孔子·游》利用影戲、偶戲的形式構(gòu)建先秦時(shí)代的風(fēng)貌和氣氛,塑造一個(gè)有趣、玄幻的寓言與現(xiàn)實(shí)交織的世界。《孔子·游》演出信息演出時(shí)間:2023年8月19日 19:30-21:002023年8月20日 19:30-21:00演出場(chǎng)館:尼山圣境.尼山大講堂.和鳴廳演出時(shí)長(zhǎng):90分鐘新經(jīng)典·新田野·新城市《長(zhǎng)什么樣不重要》導(dǎo)演?王斯汀劇情簡(jiǎn)介故事從一群泥塑匠學(xué)徒踩踏制作由黃土、紅土和麥秸混合的塑像“大泥”聲中開始。少年泥塑匠跟隨師父為孔夫子塑像,可不論他怎么努力,師父終覺不像??鄲乐嗄嗨芙吃趬?mèng)中回到春秋,跟隨孔子周游列國(guó),他看到了孔子如何從一個(gè)普通的人成長(zhǎng)為一個(gè)偉大的人,如何從一個(gè)有限的人超越為一個(gè)無(wú)限的人。他看到了孔子如何在遭遇各種困難和挫折中堅(jiān)持自己的理想和信念,他也看到歷朝歷代對(duì)于孔子不同的塑像形象,以及對(duì)孔子思想的不同解釋。小泥塑匠最終回到了自己的生活,孔子長(zhǎng)什么樣子不再重要,但這趟似夢(mèng)非夢(mèng)的旅程,讓他明白孔子不僅是兩千多年前的大儒先師,更代表了我們這個(gè)民族的文化傳承,是我們靈魂的家園。只是,泥塑匠歸來已不是少年,他兩鬢斑白,終于為那個(gè)始終沒有完成的塑像,開臉。《長(zhǎng)什么樣不重要》演出信息演出時(shí)間:2023年8月24日 17:00-18:302023年8月25日 17:00-18:30演出場(chǎng)館:尼山圣境.尼山大講堂.和鳴廳演出時(shí)長(zhǎng):90分鐘新經(jīng)典·新田野·新城市《黃魚先生》導(dǎo)演?趙志鵬劇情簡(jiǎn)介辭職后迷茫的小葉從城市歸鄉(xiāng),尋找生活的方向。他開始嘗試用直播記錄生活,逐漸被家鄉(xiāng)近些年的變化所打動(dòng),隨著對(duì)市場(chǎng)敏銳的觀察,他發(fā)現(xiàn)了遠(yuǎn)海養(yǎng)殖黃魚的商機(jī),他逐漸堅(jiān)定了留在家鄉(xiāng)的想法。敢想敢做的小葉決定放手一搏,可一場(chǎng)風(fēng)暴卻讓金黃色的夢(mèng)幾乎破碎。在各種冷嘲熱諷的聲音中,小葉不明白為什么自己從小敬畏的大海,卻如此對(duì)他,他沖向海邊質(zhì)問大海,同時(shí)也在質(zhì)疑著自己選擇的路。母校得知了漁場(chǎng)的遭遇,主動(dòng)伸出援手,不僅對(duì)漁場(chǎng)失敗原因進(jìn)行了研究,還愿意為年輕的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者們提供技術(shù)支持。在親友的幫助下,小葉重拾信心,再次將漁場(chǎng)建立起來。他回到海邊,這次,他面對(duì)大海已經(jīng)不再憤怒與迷茫,失敗的經(jīng)歷讓他更加懂得如何與大海相處,與自然相處。金黃色的夢(mèng)正在慢慢變成現(xiàn)實(shí),但他知道自己的事業(yè)還未成功,自己永遠(yuǎn)在路上...《黃魚先生》演出信息演出時(shí)間:2023年8月19日 17:00-18:302023年8月20日 17:00-18:30演出場(chǎng)館:尼山圣境.尼山大講堂.和樂廳演出時(shí)長(zhǎng):90分鐘新經(jīng)典·新田野·新城市《唧唧復(fù)唧唧》導(dǎo)演?祖紀(jì)妍劇情簡(jiǎn)介話劇《唧唧復(fù)唧唧》主要講述了50歲出頭的馮攀華為了濮綢的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展籌備了一場(chǎng)大型時(shí)裝秀。正當(dāng)他焦灼之時(shí),一位不速之客到訪,這位客人似乎與馮攀華十分相熟,他清楚地知道馮攀華的痛點(diǎn)、難點(diǎn),在馮攀華徘徊、糾結(jié)、不知所措的時(shí)候,總是能一語(yǔ)中的地分析問題。馮攀華一邊解決著時(shí)裝秀面臨的諸多問題,一邊與來者進(jìn)行著深入靈魂的對(duì)話。馮攀華的回憶不斷涌現(xiàn),回溯了他在母親的感召下傳承濮綢的過程,同時(shí)也將濮綢從南宋發(fā)展至今的歷史娓娓道來。二人在沖突與對(duì)抗間,意外地展現(xiàn)出了默契的理解和支持。隨著談話的進(jìn)行,不速之客的身份漸漸清晰,由此引發(fā)了觀眾對(duì)他的諸多猜想,是同事?是敵人?是兄弟?是死神?是命運(yùn)?在這場(chǎng)談話的尾聲,我們逐漸發(fā)現(xiàn)“他”竟是濮綢的化身,而這場(chǎng)談話,也正是馮攀華與濮綢結(jié)緣幾十余年的心路歷程。《唧唧復(fù)唧唧》演出信息演出時(shí)間:2023年8月19日 20:30-21:452023年8月20日 20:30-21:45演出場(chǎng)館:尼山圣境.室外.回廊演出時(shí)長(zhǎng):75分鐘新經(jīng)典·新田野·新城市?《織娘》導(dǎo)演?張穎劇情簡(jiǎn)介《織娘》是中國(guó)國(guó)家話劇院“青年導(dǎo)演創(chuàng)作扶持計(jì)劃第二季”中的原創(chuàng)作品。本劇講述了一位貴州侗族姑娘——楊成蘭舍棄城市繁華,毅然決然回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),立志傳承侗族傳統(tǒng)的非遺織布染布工藝。在歷盡千辛萬(wàn)苦后終于成功并將侗族特色文化推廣到海外的故事。在編創(chuàng)過程中,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)以“振興農(nóng)村創(chuàng)業(yè)”的大背景為取材基礎(chǔ),著眼于侗族的特色民俗、生活哲學(xué)等文化元素,把主人公“蘭蘭”的故事作為線索,將文化元素、人物情感與創(chuàng)業(yè)故事巧妙穿插、緊密結(jié)合,打造出極具侗族人文情感色彩的織娘創(chuàng)業(yè)故事。通過肢體的美感和語(yǔ)言的魅力,展現(xiàn)非遺文化、東方美學(xué)、民族風(fēng)格以及當(dāng)代“歸巢”青年的觀念與生活。《織娘》演出信息演出時(shí)間:2023年8月23日 20:30-21:452023年8月24日 20:30-21:45演出場(chǎng)館:尼山圣境.室外.回廊演出時(shí)長(zhǎng):75分鐘新經(jīng)典·新田野·新城市《面包會(huì)有的》導(dǎo)演?劉越洋?張叢劇情簡(jiǎn)介對(duì)于這個(gè)世界上一部分國(guó)家的人來說,面包,是他們的主食。而對(duì)于我們而言,面包也許是早餐,是下午茶,是零食。中國(guó)人的主食是饅頭、米飯、面條……即便如此,兩個(gè)女孩為什么要堅(jiān)持開一家歐式面包店?故事講述了兩個(gè)女主在各自人生的低谷,偶然品嘗到其他國(guó)家人口中的糧食——面包,從而豁然開朗。回國(guó)之后兩個(gè)女孩在北京合伙開了一家歐式面包店叫作“面包會(huì)有的”。面包店七年店慶之際,隨著一位博主為小店拍攝紀(jì)念視頻的鏡頭,那些艱辛但充實(shí)的創(chuàng)業(yè)時(shí)光和為夢(mèng)想并肩努力的往日點(diǎn)滴,以及曾給彼此帶來過溫暖的人和事,都在鏡頭前一一重現(xiàn)?!睹姘鼤?huì)有的》將影視思維與話劇思維進(jìn)行融合,打破傳統(tǒng)的敘事方式,在話劇舞臺(tái)上呈現(xiàn)多視角的沉浸式觀看。通過實(shí)際動(dòng)作和影像記錄的結(jié)合,完成一個(gè)完整的面包烘焙過程,全劇將以面包烘焙成功推向高潮,劇場(chǎng)將洋溢著新鮮出爐的面包香氣,觀眾將和演員一起品嘗新鮮出爐的面包,實(shí)實(shí)在在地表現(xiàn)“面包會(huì)有的”這一主題。《面包會(huì)有的》演出信息演出時(shí)間:2023年8月24日 14:30-16:002023年8月25日 14:30-16:00演出場(chǎng)館:尼山圣境.尼山大講堂.和樂廳演出時(shí)長(zhǎng):90分鐘新經(jīng)典·新田野·新城市《未·來》導(dǎo)演?王偉誠(chéng)劇情簡(jiǎn)介《未·來》是一部“新城市”主題的音樂話劇,是一段關(guān)于“美”的故事,也是一首送給新時(shí)代的曲子。當(dāng)下,城市中的女性為了追尋自己理想的美,走進(jìn)一家美容院。年輕的女孩們?cè)谔接懭绾斡酶碌募夹g(shù)打造更完美的自己,全身心奉獻(xiàn)家庭的媽媽被孩子嫌棄不夠漂亮……她們是職場(chǎng)精英,是媽媽,是女兒,是你身邊能遇見的每一個(gè)人,她們?cè)谧穼ぁ懊馈钡穆飞嫌龅嚼Щ?,發(fā)現(xiàn)自己,最終在生活的磨礪中綻放光芒。她們終將在充滿活力的城市中找到美,成就最閃耀的自己。當(dāng)下,人們?nèi)绾翁接懨?,定義美,追求美,實(shí)現(xiàn)美,傳播美,這是一個(gè)值得思考的議題?,F(xiàn)代都市的蓬勃發(fā)展和多元文化的碰撞,給予我們無(wú)盡的感觸和靈感。音樂話劇《未·來》將用戲劇與現(xiàn)場(chǎng)樂隊(duì)音樂演奏結(jié)合,多媒體與實(shí)時(shí)影像結(jié)合,通過演員的充滿活力的表演與歌舞,去詮釋這個(gè)充滿青春活力與現(xiàn)代美感故事。

《未·來》

演出信息

演出時(shí)間:2023年8月16日 17:00-18:302023年8月17日 17:00-18:30演出場(chǎng)館:尼山圣境.尼山大講堂.湛露廳演出時(shí)長(zhǎng):90分鐘更多劇目及活動(dòng)詳情即將陸續(xù)揭曉

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