五代十國(guó)皇帝的生財(cái)之道

來源:個(gè)人圖書館-liuhuirong

牛吃什么?廢話,當(dāng)然是吃草啊,可你是否知道牛也是會(huì)吃人的。

牛是中國(guó)古代農(nóng)民最喜歡的動(dòng)物,在農(nóng)業(yè)社會(huì),牛是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要資源,有了一頭牛,可以節(jié)省很多勞力,是農(nóng)民伯伯們最大的財(cái)富和寶貝,這么好的牛怎么會(huì)吃人呢?


(資料圖片)

事情得從五代第一個(gè)皇帝,后梁太祖朱溫說起。

有次朱溫在攻打盤踞淮南的楊行密時(shí),順手搶了一萬多頭耕牛,朱溫算是發(fā)了筆小財(cái)。

于是朱溫把這一萬多頭牛,全部帶回了自己的地盤,分給了淮北諸州農(nóng)民。

農(nóng)民們喜出望外,對(duì)朱溫感恩戴德。

不過農(nóng)民們驚喜之余才發(fā)現(xiàn),朱溫還有一個(gè)看上去很公平的附加條件——牛租!

朱溫的牛不是白給你們的,你們從此每家每戶要上繳一定的租錢,這個(gè)錢就叫牛租。

老實(shí)說,其實(shí)朱溫這個(gè)條件并不算過分,古代封建王朝就沒有做慈善的,當(dāng)然不會(huì)白給。

而且苦娃娃出身的朱溫在位期間,也比較體恤百姓,輕徭薄賦,他收的這個(gè)牛租也并不高,在農(nóng)民們接受范圍之內(nèi),這個(gè)牛租合同也算得上是個(gè)惠民政策。

農(nóng)民們大多都是樸素的,朱天子給了我們牛,我們交點(diǎn)租錢也是應(yīng)該的。

可是此時(shí)他們誰也想不到,這些牛將會(huì)成為他們?nèi)蘸髷?shù)代人的噩夢(mèng)。

等到朱溫一死,后唐取代后梁,事情開始發(fā)生了改變。

后唐李天子宣布,朱溫的租牛合同繼續(xù)有效,牛還是給你們,不過現(xiàn)在行情變了,得漲租金!

這時(shí),農(nóng)民們開始發(fā)現(xiàn)事情有些不對(duì)勁,牛沒變,咋租金變了?

但是他們沒有辦法,只能乖乖付錢。

接下來,后晉的石天子,后漢的劉天子都沒忘記這個(gè)合同,也都沒忘記這個(gè)租金,甭管皇帝怎么換,合同繼續(xù)履行,而且這些皇帝一個(gè)比一個(gè)混蛋租金繼續(xù)上漲。

要知道牛一般壽命是20多年,于是農(nóng)民們驚訝地發(fā)現(xiàn),當(dāng)初朱溫給的那些牛以及這些牛生下的牛犢子們?cè)缍妓拦饬?,可這個(gè)合同還有效!

也就是說,他們手里都沒有牛了,卻依然要付這個(gè)牛租,而且付得還比之前高出了很多倍。

農(nóng)民們這才發(fā)現(xiàn)上了惡當(dāng),這些個(gè)皇帝老爺們是想著法的讓我們交稅??!

但是晚了!農(nóng)民們根本沒有反抗的余地,只能繼續(xù)榨光家里所有的積蓄,去交齊這個(gè)該死的牛租!

這一交就是四十多年,不知道有多少農(nóng)民百姓被榨了個(gè)干干凈凈。

你以為這就完了?你太小看五代那些混賬皇帝的生財(cái)之道了。

牛不僅可以幫莊稼人干農(nóng)活,牛身上的皮也值錢,是重要的軍需品,因此牛皮必須上交給國(guó)家。

后漢更是規(guī)定,如果有誰膽敢私藏一寸或者販賣一寸,一經(jīng)發(fā)現(xiàn)立刻被處死。

家里沒牛的無所謂,自己又沒牛,更不會(huì)買牛皮。

可那些家里有牛的農(nóng)民就慘了,他們要負(fù)責(zé)上繳牛皮,每年都有定額,達(dá)不到的就會(huì)被處死。

沒牛的農(nóng)民也不要高興太早,為了保證軍隊(duì)牛皮的需求,朝廷很體貼地給農(nóng)民送溫暖,送頭牛給你養(yǎng)養(yǎng)!當(dāng)然租金得付,牛皮得交!

這樣一來,這些牛成為了農(nóng)民家里的活祖宗,農(nóng)民們自己都吃不飽,還要小心翼翼地不能讓這頭祖宗給死了,因?yàn)檫@祖宗要是給死了,牛皮還是要交!

這樣一來,不知道有多少無辜的農(nóng)民,被這些牛弄得妻離子散,家破人亡!

吃草的牛成為了吃人的牛!

一直交到郭威成為皇帝,開創(chuàng)后周王朝,當(dāng)郭威知道這事后,馬上宣布,合同作廢,老百姓牛都沒有了,還交什么租金?牛皮?這哪是牛皮,這是吸血惡魔,也廢了!

苛政猛于虎,牛只會(huì)吃草,是人讓吃草的牛在吃人!

標(biāo)簽:

推薦

財(cái)富更多》

動(dòng)態(tài)更多》

熱點(diǎn)